মহান আল্লাহ মানুষকে পৃথিবীতে বসবাসের সুযোগ দিয়েছেন, তাকে বিবেক-বুদ্ধি ও জ্ঞান দান করেছেন এবং সত্য-মিথ্যা, ন্যায়-অন্যায় ও কল্যাণ-অকল্যাণের পার্থক্য বোঝার নির্দেশনা দিয়েছেন। সেই সঙ্গে তাকে পৃথিবীর সম্পদ, প্রকৃতি ও সমাজের প্রতি দায়িত্বশীল হওয়ার শিক্ষা দিয়েছেন।
কিন্তু পৃথিবীতে আল্লাহর বিধান অনুযায়ী জীবন পরিচালনা, ন্যায় প্রতিষ্ঠা এবং মানবকল্যাণে নেতৃত্ব দেওয়ার যোগ্যতা অর্জন করতে হলে শুধু মুখে ঈমানের দাবি করাই যথেষ্ট নয়। প্রয়োজন বিশুদ্ধ আকিদা, সৎকর্ম, আত্মত্যাগ, আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি গভীর ভালোবাসা, পরকালমুখী জীবনবোধ এবং সময়োপযোগী জ্ঞান ও দক্ষতা। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা মুমিন ও সৎকর্মশীলদের পৃথিবীতে প্রতিনিধিত্ব ও কর্তৃত্ব লাভের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আল্লাহ বলেন, ‘তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে, আল্লাহ তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি অবশ্যই তাদের পৃথিবীতে প্রতিনিধিত্ব দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদের প্রতিনিধিত্ব দান করেছিলেন।’ (সুরা : নুর, আয়াত : ৫৫)
এ আয়াতে আল্লাহ তাআলা দুটি মৌলিক শর্ত উল্লেখ করেছেন—ঈমান ও সৎকর্ম। ঈমান মানুষকে আল্লাহর সঙ্গে সম্পর্কিত করে, তার জীবনের উদ্দেশ্য নির্ধারণ করে এবং সত্য-মিথ্যার পার্থক্য বুঝতে সাহায্য করে। অন্যদিকে, সৎকর্ম সেই ঈমানের বাস্তব প্রতিফলন ঘটায়। মানুষের আচার-আচরণ, লেনদেন, পারিবারিক জীবন, সামাজিক দায়িত্ব, বিচার-ইনসাফ এবং জনকল্যাণমূলক কর্মকাণ্ডে ঈমানের প্রভাব প্রকাশ পায়।
একজন ব্যক্তি মুখে ঈমানের দাবি করলেও যদি তার কাজে অন্যায়, প্রতারণা, জুলুম ও মানুষের অধিকার হরণের প্রকাশ ঘটে, তবে তার দাবি ও বাস্তব জীবনের মধ্যে বড় ধরনের অসংগতি থেকে যায়। এ প্রসঙ্গে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘নিশ্চয়ই যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে, তাদের জন্য রয়েছে নেয়ামতপূর্ণ জান্নাত।’ (সুরা : লুকমান, আয়াত : ৮)
এ আয়াত থেকে বোঝা যায়, ঈমান ও সৎকর্ম পরকালীন মুক্তি ও পুরস্কার লাভেরও মৌলিক ভিত্তি। তবে মনে রাখতে হবে, পৃথিবীতে ক্ষমতা বা প্রভাব অর্জন করলেই কেউ আল্লাহর সন্তুষ্টিপ্রাপ্ত প্রতিনিধি হয়ে যায় না। সুরা আন-নুরের ৫৫ নম্বর আয়াতের প্রতিশ্রুতি ঈমান, সৎকর্ম ও একনিষ্ঠ ইবাদতের সঙ্গে সম্পর্কিত।
এই প্রতিনিধিত্বের উদ্দেশ্য ব্যক্তিগত আধিপত্য নয়; বরং আল্লাহর ইবাদত, দ্বীনের প্রতিষ্ঠা, নিরাপত্তা এবং কল্যাণকর জীবনব্যবস্থা নিশ্চিত করা।
১. আল্লাহর সঙ্গে গভীর সম্পর্ক স্থাপন করা
পৃথিবীতে আল্লাহর প্রতিনিধিত্ব লাভের প্রথম গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হলো তাঁর সঙ্গে গভীর সম্পর্ক স্থাপন করা। এই সম্পর্কের ভিত্তি হচ্ছে বিশুদ্ধ ঈমান, একনিষ্ঠ ইবাদত, আল্লাহর ওপর ভরসা এবং তাঁর নির্দেশের প্রতি নিঃশর্ত আনুগত্য। মানুষ যতই জ্ঞান-বিজ্ঞান, প্রযুক্তি ও সম্পদে উন্নত হোক না কেন, আল্লাহর সঙ্গে সম্পর্ক দুর্বল হয়ে গেলে তার জীবনের উদ্দেশ্য ও নৈতিক দিকনির্দেশনা ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে। তাই একজন মুমিনের জীবনে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনই হতে হবে সর্বোচ্চ লক্ষ্য। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘সুতরাং তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমিও তোমাদের স্মরণ করব। আর তোমরা আমার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো এবং আমার প্রতি অকৃতজ্ঞ হয়ো না।’ (সুরা : বাকারা, আয়াত : ১৫২)
২. দ্বীনি লক্ষ্য অর্জনে কষ্ট ও ত্যাগ স্বীকারের মানসিকতা থাকা
মহৎ লক্ষ্য অর্জনের পথ কখনোই সম্পূর্ণ বাধাহীন হয় না। সত্য প্রতিষ্ঠা, ন্যায়বিচার নিশ্চিত করা, মানুষের অধিকার রক্ষা করা এবং সমাজকে অন্যায় থেকে মুক্ত করার জন্য ধৈর্য, শ্রম ও আত্মত্যাগের প্রয়োজন হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘মানুষ কি মনে করে যে, তারা “আমরা ঈমান এনেছি” বললেই তাদের ছেড়ে দেওয়া হবে এবং তাদের পরীক্ষা করা হবে না?’ (সুরা : আনকাবুত, আয়াত : ২)
৩. আল্লাহর আদেশ-নিষেধের প্রতি গভীর সম্মান লালন করা
আল্লাহর প্রতিনিধিত্ব লাভের অন্যতম শর্ত হলো তাঁর নির্দেশের প্রতি অন্তর থেকে সম্মান প্রদর্শন করা। শুধু বাহ্যিকভাবে কিছু ধর্মীয় বিধান পালন করাই যথেষ্ট নয়; বরং আল্লাহর আদেশকে সত্য বলে বিশ্বাস করা, তাঁর নিষেধাজ্ঞাকে গুরুত্ব দেওয়া এবং তাঁর সন্তুষ্টির জন্য নিজের প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করাও জরুরি। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘মুমিনদের বক্তব্য তো কেবল এটাই—যখন তাদের মধ্যে ফয়সালা করার জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের দিকে আহ্বান করা হয়, তখন তারা বলে, আমরা শুনলাম এবং আনুগত্য করলাম।’ (সুরা : নুর, আয়াত : ৫১)
৪. আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের ভালোবাসাকে সর্বোচ্চ স্থান দেওয়া
ঈমানের একটি গুরুত্বপূর্ণ দাবি হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি গভীর ভালোবাসা। এই ভালোবাসা শুধু আবেগের বিষয় নয়; বরং জীবনের সিদ্ধান্ত, আচরণ ও মূল্যবোধের মধ্য দিয়ে তার প্রতিফলন ঘটতে হবে। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘বলুন, যদি তোমাদের পিতা, তোমাদের সন্তান, তোমাদের ভাই, তোমাদের স্ত্রী, তোমাদের আত্মীয়স্বজন, তোমাদের অর্জিত সম্পদ, তোমাদের সেই ব্যবসা যার মন্দা হওয়ার আশঙ্কা করো এবং তোমাদের পছন্দের বাসস্থান—এসব আল্লাহ, তাঁর রাসুল ও তাঁর পথে প্রচেষ্টা চালানোর চেয়ে তোমাদের কাছে অধিক প্রিয় হয়, তবে অপেক্ষা করো।’ (সুরা : তাওবা, আয়াত : ২৪)
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা, সন্তান এবং সব মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।’ (সহিহ বুখারি, হাদিস : ১৫)
৫. পরকালকে ইহকালের ওপর প্রাধান্য দেওয়া
দুনিয়ার জীবন ক্ষণস্থায়ী, আর আখিরাতের জীবন চিরস্থায়ী। তাই একজন মুমিনের কাছে পার্থিব সাফল্যের চেয়ে আল্লাহর সন্তুষ্টি ও পরকালীন মুক্তি অধিক গুরুত্বপূর্ণ হওয়া উচিত। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও, অথচ আখিরাত অধিক উত্তম ও অধিক স্থায়ী।’ (সুরা : আলা, আয়াত : ১৬-১৭)
৬. বিশুদ্ধ ঈমান ও সৎকর্মের মাধ্যমে পরকালের পাথেয় সংগ্রহ করা
পৃথিবীতে দায়িত্বশীল ভূমিকা পালনের জন্য যেমন ঈমান ও সৎকর্ম প্রয়োজন, তেমনি আখিরাতের মুক্তির জন্যও এগুলো অপরিহার্য। মানুষের জীবনের প্রকৃত সাফল্য শুধু ক্ষমতা, সম্পদ কিংবা খ্যাতি অর্জনের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; বরং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনই তার চূড়ান্ত লক্ষ্য। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো। নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া।’ (সুরা : বাকারা, আয়াত : ১৯৭)
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘বুদ্ধিমান সেই ব্যক্তি, যে নিজের হিসাব নিজেই নেয় এবং মৃত্যুর পরের জীবনের জন্য কাজ করে। আর অক্ষম সেই ব্যক্তি, যে নিজের প্রবৃত্তির অনুসরণ করে এবং আল্লাহর কাছে নানা আশা পোষণ করে।’ (জামে তিরমিজি, হাদিস : ২৪৫৯)
৭. সমাজ ও রাষ্ট্র পরিচালনায় প্রয়োজনীয় জ্ঞান ও দক্ষতা অর্জন করা
আল্লাহর প্রতিনিধিত্বের দায়িত্ব পালনের ক্ষেত্রে জ্ঞান ও যোগ্যতার গুরুত্ব অত্যন্ত বেশি। শুধু সৎ ইচ্ছা কিংবা আবেগ দিয়ে সমাজ ও রাষ্ট্রের জটিল সমস্যাগুলোর সমাধান করা যায় না। প্রয়োজন ধর্মীয় জ্ঞানের পাশাপাশি বাস্তব পরিস্থিতি বোঝার ক্ষমতা, বিশ্লেষণী চিন্তা, প্রশাসনিক দক্ষতা এবং সময়োপযোগী জ্ঞান।
বর্তমান বিশ্বে অর্থনীতি, রাজনীতি, সমাজবিজ্ঞান, কূটনীতি, প্রযুক্তি, শিক্ষা, স্বাস্থ্য, পরিবেশ ও আন্তর্জাতিক সম্পর্কের মতো বিষয়গুলো সমাজ পরিচালনার সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত। এসব বিষয়ে প্রয়োজনীয় জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা অর্জন করলে মানুষের কল্যাণে কার্যকর সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা সহজ হয়। পবিত্র কোরআনে হজরত ইউসুফ (আ.)-এর একটি বক্তব্য উল্লেখ করা হয়েছে, ‘তিনি বললেন, আমাকে দেশের ধনভান্ডারের দায়িত্ব দিন। নিশ্চয়ই আমি সংরক্ষণকারী ও জ্ঞানসম্পন্ন।’ (সুরা : ইউসুফ, আয়াত : ৫৫)
৮. মানুষকে আল্লাহর পথে আহ্বান করা
পৃথিবীতে আল্লাহর নির্দেশিত পথে দায়িত্ব পালনের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো মানুষকে সত্যের পথে আহ্বান করা এবং মানবকল্যাণে কাজ করা। ইসলামের দাওয়াত শুধু বক্তব্য, বক্তৃতা কিংবা লেখালেখির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; বরং মানুষের সঙ্গে উত্তম আচরণ, ন্যায়বিচার, দয়া, সততা এবং কল্যাণকর কাজের মাধ্যমেও ইসলামের সৌন্দর্য তুলে ধরা যায়। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আপনি আপনার প্রতিপালকের পথে আহ্বান করুন হিকমত ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে এবং তাদের সঙ্গে আলোচনা করুন সর্বোত্তম পন্থায়।’ (সুরা : নাহল, আয়াত : ১২৫)
আসুন, আমরা শুধু পৃথিবীতে মর্যাদা, ক্ষমতা কিংবা নেতৃত্ব লাভের আকাঙ্ক্ষা পোষণ না করে সেই দায়িত্ব পালনের যোগ্যতা অর্জনে আত্মনিয়োগ করি। নিজেদের ঈমান ও আমলকে পরিশুদ্ধ করি, প্রয়োজনীয় জ্ঞান ও দক্ষতা অর্জন করি, অন্যায়ের পরিবর্তে ন্যায়কে, স্বার্থপরতার পরিবর্তে মানবকল্যাণকে এবং অহংকারের পরিবর্তে আমানতদারিকে জীবনের আদর্শ হিসেবে গ্রহণ করি। মহান আল্লাহ আমাদের এমন মুমিন হিসেবে কবুল করুন, যাঁরা তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের পাশাপাশি পৃথিবীতে ন্যায়, কল্যাণ ও মানবিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠায় ভূমিকা রাখতে পারেন। আমিন।