মধুমন্তী-অনুষার রংমিলান্তি! মায়ের সঙ্গে পুজোর সাজে কন্যা, ঘরোয়া গল্প ধরা পড়ল লেন্সের অন্য পারে

পুজোয় রং মিলিয়ে শাড়ি পরবেন মা মধুমন্তী মৈত্র ও মেয়ে অনুষা বিশ্বনাথন। তিন দিনের সাজে থাকবে আধুনিকতা আর ঐতিহ্যের মেলবন্ধন। আবার উৎসবের মরসুমেও যে তাঁরা মনে রাখবেন সামাজিক দায়িত্ব, সে কথা বলবে তাঁদের সাজ। রইল মা-মেয়ের পুজোর সাজের তেমন কিছু ছবি।

আনন্দবাজার ডট কম সংবাদদাতা

শেষ আপডেট: ১২ অক্টোবর ২০২৬ ০৮:০৫

০১ / ১৫

ক্যামেরা প্রস্তুত। মা ও মেয়ে দু’জনেই ক্যামেরার দিকে তাকিয়ে। মুখে হাসি। কিন্তু ক্রমাগত একে অপরের সাজ ঠিক করে চলেছেন। নিজেদের নিয়ে তত বেশি সচেতন নন, যত বেশি একে অপরকে নিয়ে। মধুমন্তী মৈত্রের মন মেয়ের গয়না, ও শাড়ির আঁচলের দিকে। অনুষা বিশ্বনাথনের মন মায়ের শাড়ি আর চুলের দিকে। এমন ভাবে পোজ় দিচ্ছেন, যাতে কোনও ভাবে কারও সাজ নষ্ট না হয়। মাতৃপক্ষ শুরু হতেই মা-মেয়ের রসায়ন ফ্রেমবন্দি হল আনন্দবাজার ডট কম-এর ক্যামেরায়।

০২ / ১৫

পুজোর আগে দু’জনে হাজির হলেন মানসিক স্বাস্থ্য অধিকার সংগঠন ‘অঞ্জলি’র কর্মশালায়। যেখানে আবাসিকেরা নিজে হাতে ব্লক প্রিন্ট করে শাড়ি বানিয়েছেন। আর পুজোর সাজের জন্য সেখান থেকেই শাড়ি পছন্দ করে নিলেন মধুমন্তী এবং অনুষা। একে অপরকে শাড়ি বেছেও দিলেন তাঁরা।

০৩ / ১৫

মধুমন্তীর কথায়, ‘‘অনুষার উপরে এখন আগের তিন প্রজন্মের শাড়ির ভার।’’ তাই নানা অনুষ্ঠানে মা, দিদিমা, তাঁর মা এবং ঠাকুরমার শাড়িও বেছে নেন সাজের জন্য। এমনকি, তার মধ্যে কিছু শাড়ির বয়স প্রায় ১০০-১২৫ বছর। সুতো খুলে আসতে শুরু করেছে, কিন্তু তবু অভিজ্ঞতার জৌলুস হারায়নি। এখনও অনুষ্ঠানে গায়ে চড়ানো যায় এমন ‘ঐতিহাসিক’ শাড়িগুলি।

০৪ / ১৫

মধুমন্তীর প্রথম শাড়িটি নরম, হালকা রঙের। সুতির শাড়ির গা জুড়ে সোনালি-কমলা রঙের বাঘের মোটিফ। আর তার সঙ্গে সবুজ ডোরাকাটা পাড়। মানসিক রোগ থেকে সুস্থ হয়ে ওঠা কয়েক জনের হাতে আঁকা ছবি বেছে নেওয়া হয়েছে কর্মশালায়। সে সব ছবিই শাড়িতে ছাপা হয়েছে। এই শাড়ির বাঘ তার মধ্যে একটি।

০৫ / ১৫

অনুষার শাড়িতে বাঘের মাসি, অর্থাৎ, বিড়ালের মোটিফ। সাদাটে শাড়ি জুড়ে উজ্জ্বল হলুদ পোলকা ডট আর রেখাচিত্রে আঁকা বিড়ালের দল, যার চারপাশ ঘিরে রয়েছে কালো ডুড়ে পাড়। এখন এমন সব মোটিফ বেশ জনপ্রিয়। কিছু কিছু মোটিফ হয়ে উঠেছে শিল্পী বা সংস্থার পরিচিতি-প্রায়। আধুনিক ভাবনা ঐতিহ্যের সুতির শাড়িতে। তাতেই এ বার পুজোয় সাজবেন এই শিল্পী মা-মেয়ে।

০৬ / ১৫

‘‘কম বয়সে অনুষার মতো আমিও ‘বুড়ো’দের শাড়ি পরতেই ভালবাসতাম। যত হালকা, ফ্যাকাসে রং হবে, ততই আমার পছন্দ। আর এখন সমস্ত রংচঙে শাড়ি আমার নজর কাড়ে। অনুষার পছন্দ হালকা রং, প্যাস্টেলের শেড। এখন বরং আমিই ওকে বলি, একটু রং থাকুক সাজে,’’ বলছিলেন কয়েক দশক ধরে বাংলা সংস্কৃতি জগতে গুরুত্বপূর্ণ নানা অনুষ্ঠানের প্রস্ততকারক ও ইংরেজি সাহিত্যের অধ্যাপক মধুমন্তী। আর তাই তো জমকালো শাড়িটি বেছে নিলেন মা আর সাদার ছোঁয়া লাগা শাড়িতে সাজলেন তাঁর অভিনেত্রী কন্যা।

০৭ / ১৫

সুতির ইন্ডিগো শাড়ির মাঝে এবং পাড়ে বড় বড় বুটি। ইংরেজিতে পোলকা ডট বলে পরিচিত। কাপড়ে এই ধারার ছাপা পশ্চিমেই বেশি প্রচলিত ছিল এক সময়ে। সুশৃঙ্খল সারিতে সোনালি বৃত্তের সেই নকশাই এই শাড়িটির বৈশিষ্ট্য। প্রতিটি পোলকা ডট অত্যন্ত যত্ন নিয়ে হাতে ব্লক প্রিন্ট করা হয়েছে। হালকা নীল রঙের স্ট্রাইপ আর চওড়া সোনালি পাড় শাড়িটির আভিজাত্যের কারণ যেন। পছন্দের শাড়ি পেয়ে নিজের ইন্ডিগো ব্লাউজ় আর রং মিলিয়ে ‘পিকু’র গয়নায় সাজলেন মধুমন্তী।

০৮ / ১৫

অন্য দিকে অনুষার সাজ-সরঞ্জামে ছিল বুলিয়ন স্টিচের ফুলেল নকশা করা গাঢ় সবুজ সুতির ব্লাউজ় আর অঞ্জলির সাদা নীল হালকা শাড়ি। তাতে প্রাধান্য পাচ্ছে শাড়িতে আঁকা সোনালি ফুলের নকশাগুলি। আঁচল জুড়ে আবার হালকা নীল রঙের ডোরাকাটা। পুজোর ভিড়ভাট্টায় এমন শাড়ি খুবই আরামদায়ক। সঙ্গে ঝোলা কানের দুল, একখানি ব্রেসলেট আর নাকছাবি।

০৯ / ১৫

ছোট থেকেই মায়ের সাজ দেখে অনুপ্রাণিত হতেন অনুষা। মধুমন্তী যখন টেলিভিশনের পর্দায় খবর পড়তেন, সেই সময়ে যে ভাবে চোখ আঁকতেন, যে ভাবে মাথায় কাপড়ের ফুল বাঁধতেন, যে ভাবে শাড়িটা পরতেন, সে সব দেখে সাজ নিয়ে উৎসাহ বাড়তে থাকে অনুষার। মা এবং দিদিমার থেকে গয়না উপহার পেয়েই অভ্যস্ত তিনি। তাই মায়ের থেকে সাজের বিষয়ে উপদেশ নিতে অসুবিধা নেই মেয়ের। মা মেয়েকে শাড়ি বেছে দিতে পছন্দ করেন। ঠিক যেমন ভাবে অষ্টমীর জন্য একটি সাবেক মেজাজের শাড়ি বেছে দিয়েছেন তিনি।

১০ / ১৫

লাল-সাদা ছাড়া পুজোর সাজ সম্পূর্ণ হয় না বলে লোকে। মধুমন্তীরও তাই বক্তব্য। তাঁর কথায়, ‘‘লাল-সাদা পরে নিলে আর কিছু নিয়ে ভাবতে হয় না। সবচেয়ে সহজ এবং সবচেয়ে সুন্দর সাজ এটা বাঙালিদের। এমন শাড়ির সঙ্গে অনেক সময়ে গয়না পরারও দরকার পড়ে না। এই দুই রং এতটাই জাঁকজমকপূর্ণ।’’ সাবেক সাজই তাই মধুমন্তীর বেশি পছন্দ।

১১ / ১৫

অনুষার অবশ্য সাবেক ও সাম্প্রতিকের অনুষঙ্গ পছন্দ সাজে। তাই সাজশিল্পী কোনিল সরকার অনুষার আঁচল নিয়ে খানিক পরীক্ষা-নিরীক্ষা করলেন। পিঠে ছেড়ে না রেখে হাতের কব্জিতে বেঁধে দিলেন। অন্য হাত ভরে অবশ্য লাল চুড়ি পরালেন আর সাবেক লাল-সাদা শাড়ির সঙ্গে হাতাকাটা ব্লাউজ় বেছে দিলেন। কানে পদ্ম গুঁজে সাজ যেন সম্পূর্ণ হল।

১২ / ১৫

মায়ের সাজে কনুই পেরোনো ব্লাউজ় আর ফিতে লাল পাড়ের উপর কল্কার নকশা করা সাদা শাড়ি। সিঁদুরের টিপ এবং লাল লিপস্টিক। সঙ্গে শাখা-পলা। ঠিক যে সাবেক সাজ পছন্দ মধুমন্তীর, তেমন ভাবেই সাজানো হল তাঁকে।

১৩ / ১৫

দু’জনের পুজোর সাজ একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন নয়। যেন একে অপরের পরিপূরক। দুই ভিন্ন প্রজন্ম, কিন্তু শাড়িতে যে কত বয়স মিশে যায়, তার প্রমাণ মধুমন্তী-অনুষার সাজ। তাই তো প্রতিটি শাড়ির জোড়ায় কিছু না কিছু মিল রয়েই গিয়েছে। ঠিক যে ভাবে মায়ের শাড়ি মেয়ে পরেন, মেয়ের শাড়িও মা পরেন। একে অপরকে সেজে উঠতে সাহায্য করেন।

১৪ / ১৫

ও দিকে মলমলের এই শাড়িগুলি কেবল সাজ-সরঞ্জাম নয়, বরং মানসিক হাসপাতালের আবাসিক এবং সুস্থ হয়ে ওঠা মানুষদের ভালবাসা ও মেধার প্রকাশ। তীব্র গরমের জন্য আদর্শ, অত্যন্ত নরম ও আরামদায়ক এই কাপড়ের প্রতিটি শাড়িতে শিল্পীরা পরম যত্ন, নিখুঁত দক্ষতা ও অসাধারণ ধৈর্যে এক একটি ব্লক বসিয়ে নকশা ফুটিয়ে তুলেছেন। সেখান থেকেই মা-মেয়ে পুজোর শাড়ি বেছে নিয়েছেন।

১৫ / ১৫

সব মিলিয়ে এ বারের পুজোর সাজ যেমন বয়সের ভেদাভেদ ভেঙেছে, ভেঙেছে সমাজের নানা বেড়াজাল। এক হয়ে গিয়েছে শিল্প, শিল্পী এবং শিল্পের পৃষ্ঠপোষকেরা।