নিলয় আর তিশার দুই বছরের সম্পর্কটা ছিল বন্ধুদের কাছে ঈর্ষণীয়। একে অপরকে বোঝার গভীরতা, মান-অভিমান আর একসাথে বুড়ো হওয়ার স্বপ্ন—সবই ছিল রূপকথার মতো। কিন্তু ঝড়ের পূর্বাভাস ছাড়াই একদিন তিশা নিলয়কে ব্লক করে দিয়ে চলে যান সম্পূর্ণ অন্য একজনের হাত ধরে, যার সামাজিক অবস্থান ও আর্থিক সচ্ছলতা নিলয়ের চেয়ে অনেক বেশি। কোনো ব্যাখ্যা, কোনো শেষ কথা বা অন্তত নিলয়ের মানসিক অবস্থা কী হবে—তার বিন্দুমাত্র তোয়াক্কা না করেই তিশা বেছে নেন তার তথাকথিত ‘বেটার অপশন’। নিলয় পড়ে থাকেন এক চরম বিভ্রান্তি, হতাশা আর ট্রমার বৃত্তে, যেখানে প্রতিদিন নিজেকেই নিজে প্রশ্ন করতে হয়, ‘আমার অপরাধটা ঠিক কোথায় ছিল?’
নিলয়ের মতো এমন হাজারো মানুষ আজ সমাজের আনাচে-কানাচে সম্পর্কের এই চরম আধুনিক ও নিষ্ঠুর রূপের মুখোমুখি হচ্ছেন। যেখানে বছরের পর বছর ধরে গড়ে ওঠা গভীর ভালোবাসা, আত্মত্যাগ আর অনুভূতিগুলোকে এক নিমেষে ডাস্টবিনে ছুড়ে ফেলা হয় শুধু নিজের একটু বাড়তি সুবিধার জন্য। যাকে সবচেয়ে আপন ভাবা হয়েছিল, তার এমন আকস্মিক ও ঠান্ডা মাথার নিষ্ঠুরতা অপরপাশের মানুষটির পুরো অস্তিত্বকে নাড়িয়ে দেয়। প্রশ্ন জাগে, যে মানুষটি কিছুদিন আগেও প্রতিটি সুখ-দুঃখে পাশে থাকার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, সে কীভাবে এতটা নির্দয় হয়ে উঠতে পারে? কেমন হয় আসলে এই মানুষগুলোর ভেতরের মনস্তত্ত্ব?
‘আমেরিকান সাইকোলজিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের’ বিভিন্ন গবেষণা ও মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণে এই ধরনের আচরণকে চরম আত্মকেন্দ্রিকতা বা ‘নার্সিসিস্টিক পার্সোনালিটি টেন্ডেন্সি’র অংশ হিসেবে দেখা হয়। এরা যেকোনো সম্পর্ককে একটি বিনিয়োগের মতো মনে করে। যতক্ষণ পর্যন্ত সেই বিনিয়োগ থেকে তারা সর্বোচ্চ সুবিধা পায়, ততক্ষণই তারা সম্পর্কে থাকে। যখনই তাদের সামনে এর চেয়ে বড় বা আকর্ষণীয় কোনো সুযোগ আসে, তখন তারা পেছনের মানুষের অনুভূতি বা আবেগকে পুরোপুরি অগ্রাহ্য করে সেই নতুন সুযোগ লুফে নেয়। একে মনস্তত্ত্বের ভাষায় অনেকে ‘মাঙ্কি ব্রাঞ্চিং’ বা এক ডাল শক্ত করে ধরার আগেই অন্য ডাল আঁকড়ে ধরার প্রবণতা বলে থাকেন। এই মানুষগুলোর মনের ভেতর সহানুভূতির তীব্র অভাব থাকে, যার ফলে অন্য একজন মানুষের বুকফাটা কান্না বা মানসিক বিপর্যয় তাদের বিন্দুমাত্র স্পর্শ করে না।
সামাজিক গবেষকরা মনে করেন, আধুনিক যুগে বস্তুবাদী চিন্তাভাবনা এবং সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের অবারিত সুযোগ মানুষের ভেতরে ‘সবসময় আরও ভালো কিছুর’ পেছনে ছোটার এক অসুস্থ প্রতিযোগিতা তৈরি করেছে। সম্পর্ক এখন অনেকের কাছে শুধুই সামাজিক স্ট্যাটাস বা লাইফস্টাইল আপগ্রেড করার হাতিয়ার। ফলে সম্পর্কের গভীরতার চেয়ে বাহ্যিক সুযোগ-সুবিধাই তাদের কাছে বড় হয়ে দাঁড়ায়। চলে যাওয়ার সময় তারা পেছনের মানুষটিকে কোনো ‘ক্লোজার’ বা স্পষ্ট কারণ পর্যন্ত জানায় না, কারণ নিজের ভুল স্বীকার করার মতো মানসিক পরিপক্বতা বা সাহস তাদের থাকে না।
এই আকস্মিক নিষ্ঠুরতার খেসারত একতরফাভাবে দিতে হয় ফেলে আসা মানুষটিকে।জাতীয় মানসিক স্বাস্থ্য ইনস্টিটিউটের চিকিৎসকদের মতে, হঠাৎ করে পুরো পৃথিবী ওলটপালট হয়ে যাওয়ার এই তীব্র শক থেকে অনেকেই দীর্ঘস্থায়ী ডিপ্রেশন, ট্রাস্ট ইস্যু বা অন্য মানুষকে বিশ্বাস না করতে পারার রোগে ভোগেন। তবে আশার কথা হলো, মানুষটির এই চলে যাওয়া আসলে তার নিজের মানসিক দৈন্যতা এবং নৈতিক স্খলনকে প্রকাশ করে, ভুক্তভোগীর কোনো খামতিকে নয়।
সমাজবিজ্ঞানীদের পরামর্শ, এমন অনাকাঙ্ক্ষিত ট্রমা থেকে বের হতে সময় লাগলেও, এই নিষ্ঠুরতাকে নিজের জীবনের সমাপ্তি না ভেবে জীবনের একটি অনাকাঙ্ক্ষিত অধ্যায় হিসেবে মেনে নিয়ে নিজেকে ভালোবাসাই ঘুরে দাঁড়ানোর প্রথম ধাপ।